可能錯了，也可能沒錯
忘了自己多久沒有寫讀後感，但看完這本【我可能錯了】，我內心真的很多感受和情緒，我覺得需要寫下來。
一個人究竟要有多大的覺醒才能做出像納提科的決定。一個西方人進入泰國寺廟當森林僧人。還沒看到書本裡的照片，光是想像就覺得畫面有多違和感。但是，納提科絕對是一名智者。
閱讀這本【我可能錯了】一點都沒有想像中的難。甚至我可以非常享受。
「原來出家人不是聖人，禪修時還是會像凡人一樣打瞌睡。」
「原來出家人也是會有情緒。」
「原來出家人也會有壓力的時候。」
最開始讓我感到共鳴的就是納提科對工作意義的質疑 - 「各位，表演要開始了！」很好笑，但這真的是每天工作前對自己的催眠。然後卻又暗自想﹔「為甚麼為公司賣命？這對我的意義是甚麼？」
當然我和納提科的差別除了他是經濟學家菁英、我是社畜之外，便是他對覺察後的行動力。他知道該往下走，而我還在原地踏步(苦笑)。
這本書納提科不想讓讀者覺得需要出家17年才能擁有這些智慧。所以我真的很感激他把17年修行所得的智慧分享給大家。
納提科說﹔「佛陀給了他3份禮物 - 成為與自己更自在相處的人甚至好朋友；明白沒有甚麼是恆久不變的，就連最艱困的時期也一樣；正視內心覺得困難的事情，引導自己的注意力，這是最好也是唯一能做到的。」
而我則覺得，這本書帶給我3句安慰﹔
「在你需要知道的時候，就會知道你需要知道的事。」
「你不會總得到自己想要的，但你會一直擁有自己需要的。」
「沒什麼會持久，一切都是無常的。這是壞消息，但也是好消息。」
有時候，我會一直很迫切想要知道一切。為甚麼工作上總是不順？為甚麼朋友會背叛？這麼做接下來會怎樣？急著追問有時候得到的並不是真的解答，有時候甚至造成自己脾氣暴躁，不能心平氣和面對一切。年紀大了，真心覺得真的不能不相信凡事有緣機。今天知道和明天知道，結果可能會不一樣。既然如此，何不「順其自然」一點呢？
對自己的際遇抱怨，很容易忘記自己現在擁有的一切。渴望、慾望、奢望、盼望，都會讓人陷入求而不得的執念痛苦中。想要的，真的是自己需要的嗎？看看自己擁有的吧，上天沒有虧待我啊！
而擁有了，便是永恆嗎？擁有了，就是幸福嗎？很喜歡書中提到智慧老人的「Mai nae」，他面對的事情總能保有「可能是、可能不是」的態度。或許真的需要對任何事物留下空間，才可能讓奇蹟出現。因為每個際遇都可能是壞消息，卻也可能是好消息。
記得書中他有提到的一段插曲。他對自己承諾徒步走五百公里回到自己最初落腳的寺院。路人一直想載送他累積功德卻被他拒絕了。結果路人問說他這樣拒絕自己是否有些自私？看到這裡我腦袋開始思考：當自己的承諾與對方要求有衝突時，拒絕要求就等於自私？身為出家人是不是該「慈悲為懷」而接受對方請求呢？我心真的動搖了！然後退一步去想，我才發現我這不就正是被別人的言論影響而做出我認為「應該」的行為嗎？
所有的念頭中，最傷人的就是「我應該有所不同」。
然後我想到了佛陀的「四無量心 - 慈、悲、喜、捨」- 你永遠必須從自己開始。如果無法對自己慈悲，那麼你對他人的慈悲就永遠有缺漏，也有些脆弱。
於是我又發現自己剛剛的動搖，源自於我在意別人的眼光。所以我選擇「應該」接受請求來應對別人。但是這真的對自己好嗎？納提科說真誠的人性、精神與靈性上的成長並不在於學習應對策略，而是放下自己的包袱。也在於學習減少陷入掛礙中的頻率與時間。這也許就是佛教裡的「正念」？專注關照與覺察自己的心，練習放下。
放下別人對自己期待的包袱、放下對事情、他人甚至自己的掌控，對生活多一點信任。很喜歡書中的一句話：「混亂或許會讓你不安，但秩序會置你於死地！」那就不如鬆開緊握著的拳頭、放鬆點，讓生活多一些彈性吧！
以上，說是讀後感，但寫完覺得就是我對自己的碎碎念 (笑)。感謝導讀人介紹這麼棒的書，我在閱讀完後竟然馬上又重新看一次，覺得好多好多人生道理都聚集在裡頭，值得一讀再讀。
p/s：書中我還有一句特別喜歡的，那就是最後納提科對伊莉莎白的話：「我希望，這輩子最後看到的就是，妳的雙眼。」好浪漫、好感動~~ (題外話了)
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