聼樹沉吟

 記得多年前朋友介紹過我“龍應台”這個作家名字。那時聽到名字，我本能的反應是：“應該是寫些高深莫測的書本吧？！”所以我一直興趣缺缺。人生啊，就是這麽有趣，兜兜轉轉，該相遇的還是遇見了。 “人走，茶涼，緣滅，生命從不等候。”書本封面有這麽一句話。如此淡淡地，道出對生命與生命之間説不出的情懷。 帶著自己到底會不會看懂這本書的懷疑心情，翻開第一章《女朋友》。要求父親交出車鑰匙事件馬上就觸動了我。無論是父母對孩子；亦或孩子對父母，多少個自以爲是“爲你好”總會無聲無息地造就未來的某個遺憾。 “如果當初我多站在他的立場想，那就不會...” “如果我不堅持，就多讓他一點，那會不會...”  多少個過去的“爲你好”造成如今種種的“如果當初...”但，想著想著這個真的是個難題。如果自己的“爲你好”造成父親因爲交出了車鑰匙而不再出門；那麽一切重來，因爲體諒父親而縱容他繼續高齡駕車，萬一因此出了車禍，會不會又是另一個自以爲是的“爲你好”呢？人生真是個沒有非黑即白的世界！ 常常我們說人總是對外人比對家人親切。我們害怕得罪老闆、同事，擔心融不入朋友圈，所以我們會專研社會學，學習與人打交道，定期關心朋友。但是很好笑的是，我們從來不浪費這些精力在父母身上，甚至潛意識地拒絕交流。反正，下次再説。但下次是什麽時候呢？ 其實有點感謝MCO，這段日子，讓我有了居家工作的機會。起初，面對工作壓力以及各式各樣的視訊會議，加上不習慣客廳電視聲量大，我總把自己關在房内埋頭苦幹。某天我‘下班’走出客廳，父母看見我出來了，便開始問我各式各樣問題，比如wifi突然不能連接怎麽辦、手機爲什麽突然當機。我恍然發現，原來因爲我關了房門，我也間接地關閉了和他們交流的契機；關了門，他們不敢來打擾，儘管有問題。於是，從那天起，除了開會時間，我把房門都打開，允許各種客廳嘈雜聲侵入。漸漸地，我發現，父母開始隨意喚我過去幫忙、他們也慢慢地闖入了我的工作空間，任意進來找我搭話。而我休假時，也會坐在客廳看書甚至睡午覺，雖然電視聲量好大。偶爾我們彼此沒有説話，但是卻能感受到彼此在無障礙空間共存，總覺得關係比以前好。沒有房門的間隔，和父母的隔閡好像也消失了（真的好像日劇GTO劇情...哈哈）。人與人之間的關係，真的不能雙方都被動。父母那一代的人們，比較含蓄，加上父母總有父母的尊嚴形象，很難拉下面子主動。所以孩子只能硬著頭皮主...

因緣巧合下，最近閱讀了不少佛經。不敢説領悟或頓悟，但是在深入瞭解下，腦筋真的不停轉動，一直在思考個中道理。撇開宗教的關係，以一本文學或哲學或心靈書籍來説，真的讓人值得省思。 離去的人vs留下的人 過去總覺得，離開的人就離開了。留下的人只能承受被離去的痛苦寂寞。因此，理所當然地便直覺認爲被留下的人當然比較痛苦。但是認真重新思考後，真的這樣嗎？ 台灣作家蔣勛說，能讓你痛的一定是你最愛的人或東西。每天走路看到路邊的那一片落葉，忽然有天你發現那片葉子枯乾了，竟然會感到心痛。因爲你跟它有緣了、你認了它。這些痛癢都是因爲在意、你記住它了。 然後我聯想到了《小王子》 裡的狐狸告訴小王子說：「你在玫瑰身上所花費的時間，讓你的玫瑰花變得如此重要。」你愛的人或許並不獨特，但真正無可取代的，是你願意花在他身上的時間。所以，當小王子離開他的星球時，傷心的不止是小王子，還有傲嬌的玫瑰。 離別的傷痛是兩面刃。所以或許離別，沒有誰比誰痛苦。你愛你的親人，親人肯定也如同你愛她般愛你。生離死別，你有多痛，她也想必如此痛。留下的人學習接受失去、離開的人學習放下牽挂。這都是上天賦予每個人的課題。 親人的報夢 我們總會特別思念離去的親人。於是，唯一覺得能與對方‘聯係’的方式，就是——夢。 華人的社會縂覺得離去的親人會托夢告訴家人自己的訴求。在夢裡能和離去的親人‘相會’，這份感覺，該怎麽說呢？猶如在乾枯的沙漠找到一絲泉水。不管是日有所思，夜有所夢亦或是迷信説法，反正 那份欣慰，我深感體會。儘管沒有説話，但在夢中看見親人好好的，那真的比什麽都好。 然而這份機緣，可遇不可求。不是每個人都能在夢中與親人相聚。 台灣作家蔣勛說,，他很氣母親離開後從來沒有報夢。他的朋友告訴他——因爲媽媽太疼他了，因爲太親以後，她覺得你該忘掉這件事。 或許不托夢，是怕你放不下、害怕勾起你的牽挂。 也有人説，有入夢的夜晚其實會讓身體和頭腦不能好好休息。從比較科學的角度來看，或許親人不報夢，是害怕打擾你休息、心疼你晨間的勞累。 你好嗎? 忽然想到《莊周夢蝶》這個故事。有天，莊子夢見自己變成了蝴蝶，醒來時卻在想到底是莊子 夢見莊子 自己 變成蝴蝶，還是蝴蝶夢見蝴蝶自己變成莊子。很哲學地比喻人生虛幻無常。但我突發奇想的是，會是我們在這 裡 等待親人托夢，還是親人在那 裡等待我們托夢呢？ 若是如此，想問自己： 「 我好嗎？ 」 是不是因爲我一切...