聼樹沉吟

  第一次看「心」這本書時，自己剛經歷了一段被友情背叛的過去。所以當初這本書最打動我內心的，便是第三章遺書的部分。「先生」再真實不過的過去行爲，引起我內心原本快遺忘的憤怒，卻同時把我的體諒喚醒。看完了書本，腦袋裡真的轉個不停。 因爲一段還未得到的愛情就把既有的友情背叛、因為內心知道自己行爲的可恥卻還是奮盡全力把自己的污點掩蓋。說來好笑，先生因為愛情改變了人生，卻不能在愛情裡展現真實的自己、過着類似履行身爲「人」的職責的婚姻生活。我記得我在這本書的讀書會中，有夥伴有提問：這段婚姻真的是先生想要的嗎？ 這是我第一部接觸夏目漱石的作品，每次閱讀完畢都會忍不住流淚。可是為什麼會流淚，我很難說清楚。故事寫得太「現實」了，因為太「現實」，我真心懷疑這是虛構的嗎？如果我是明治時代的「先生」，我會怎麼做？ 我曾想過，先生對K的嫉妒，會不會是因為內心原本就把自己當成是對K施恩的恩人。如今K在自己的「恩惠」之下，過得和自己一樣、得到的跟自己一樣、甚至還「忘恩負義」地和自己爭取同一段感情時，所以才會惱羞成怒。看見原本比不過自己的K越過越好，觸動了自己的自卑感，造就對好友的「嫉妒」與「恨」。於是狠下心拋出了自己明知道一定會戳中對方痛處的狠招。甚至看見朋友自殺後的舉動，也以自己和小姐一家為優先考量。如果說夏目漱石寫這本書時不斷追問自己的黑暗，我想閱讀時，讀者對書本的解說，也同時揭露了讀者自己的黑暗。哇，原來我有那麼恐怖的人性！（哈哈） 再一次重讀，我又想K會不會把自己的死當作婚禮賀禮送給先生呢？「應該早點死，為什麼苟活到現在」，所以不如以死祝福？！但，另一方面又想，為什麼一定要認定K是好人？K或許也有黑暗的一面啊！畢竟這本書的角度，從來沒有揭示過K的真實想法。其實或許就像人生，我們其實也一直從自己的角度看世界、看身邊的人。人生，很難像連續劇，水落一定石出。 所以，人性本是惡？善？我從夥伴們的分享中，感受到更多的是人性的溫暖。過去，我一直糾結著「先生」遺書中的行爲。而讀書會的夥伴們，卻教會了我看懂先生的寂寞、孤獨還有那顆受傷的心。的確，前兩章，節奏緩慢，心急於想要知道結果的我，錯過了很多前面的埋伏與隱喻。重新閱讀，才發現自己當初看得多草率。那麼，先生在大正時代對K的愧疚，是來自於自己過得很好的原因嗎？如果因為K的死，和小姐的婚事吹了，先生還會愧疚嗎？還是埋怨K的自殺妨礙了自己的人生？哇...

 如果在‘尋找失落的一角’和‘失落的那一角’兩個角度來看，我覺得過去的自己很像是‘失落的那一角’。等待別人把自己從失落中帶走。就像童話的公主，等待王子拯救。但是人生會是如此嗎？活得越久，就越明白，童話終究是童話。自己的人生，只有自己能救贖。任何的局限，都是來自自己。 很喜歡《會見大圓滿》的結言——自己的快樂，自己負責；自己的生命，自己上色。失落的一角如果一直只是等待，它會讓自己圓滿嗎？應該不。因爲它永遠就是停留在失落與等待的角色，永遠逗留於匱乏的狀態。但沒有圓滿是可以靠等待完成的，“我們是不是自己該做點什麽？”——我猜，它似乎在説著這個道理。 剛開始看‘尋找失落的一角’，覺得像愛情。要找尋和自己契合的，談何容易。‘尋找失落的一角’找到了，但是卻失去了過去自己獨自走過的慢生活，可以欣賞花兒、可以和小蟲聊天、可以大聲歌唱。原來即使契合還是會有所選擇。‘尋找失落的一角’最後選擇繼續踏上尋找的旅途；原來即使契合，還是會不適合。 後來我在想，如果‘尋找失落的一角’在還沒有經歷欣賞花兒、和小蟲聊天、大聲歌唱、甚至在沒有遇見形形色色的對象之前，就遇見了那個和它契合的一角，它還會選擇把那一角放下嗎？或許不會，因爲它遇到了它一開始就想要的。然而，經歷了種種才遇見最初想要的那一角，似乎，時機已經過了。它視野開闊了，内心認定遺失的一角或許早已被其它種種所填滿而不自知。它變了嗎？我覺得只是環境讓它看見不一樣的世界了，在遇見那所謂‘剛好’之前。 被放下的‘失落的那一角’，可憐嗎？看畫面時，我内心有些酸楚、有點心疼。但老套一句：“勉强沒幸福”，不是嗎？‘失落的那一角’不瞭解自己可以成長、可以‘變形’，沒有經歷旅程的它，不瞭解自己。 ‘大圓滿’算是它的貴人吧！遇見了‘大圓滿’後，‘失落的那一角’，開始學習勇敢踏出第一步，走出自己的路。最後成了‘小圓滿’。‘小圓滿’和‘大圓滿’最後在一起了！它們真的契合嗎？從畫面看一起，一點都不協調。但它們是真的適合。原來‘圓滿’不在於‘形’，在於内心。‘大圓滿’認爲自己不缺，提醒了‘失落的那一角’成就自己的‘圓滿’。因爲自己成了‘個體’，才能和‘圓滿’完美結合。自己不缺，才能成就彼此。這不止愛情，更像是人生！ 文本： 《失落的一角》 & 《失落的一角遇見大圓滿》